هل كنت تعلم أن هناك علاقة وثيقة بين نوع العقدة المستخدمة في السجادة وتصميمها؟ فبحسب نوع العقدة، يكون التصميم إما أكثر خطّية واستقامة أو أكثر انسيابية وتقوساً. ولهذا، يمكن في كثير من الأحيان تحديد مكان صنع السجادة العتيقة ومن الذي صنعها، اعتماداً على نوع العقدة وتصميمها. في هذا النص، سنشرح لك كيف تنشأ هذه العلاقة، وما العوامل التي تحدد تصميم السجادة.
ما يُشكّل السجادة هو مجموعة العقد المربوطة بخيوط السدى. توجد أنواع عديدة من العقد. النوعان الرئيسيان والأكثر شيوعاً في السجاد العتيق هما ما يُعرف بـ”العقدة التركية” أو “عقدة غيردس”، و”العقدة الفارسية” أو “عقدة سِنّه”. يختلفان لأن العقدة التركية تربط خيطي السدى (الخيوط العمودية) معاً بواسطة خيط الصوف الذي تُعقد به العقدة. أما في حالة العقدة الفارسية، فرغم أن خيط الصوف يمر عبر خيطي السدى، فإن طرفاً واحداً فقط من الخيط يُربط بالسدى، بينما يظل الطرف الآخر حراً.
السجاد المصنوع باستخدام العقدة التركية يتميز بتصاميم ذات خطوط مستقيمة، لأن العقدة التي تغلق المسافة بين خيوط السدى تجعل من الصعب إنتاج خطوط منحنية.



حتى منتصف القرن التاسع عشر، أي قبل التأثير الأوروبي على السجاد الشرقي، كانت المناطق التي تستخدم العقدة التركية والعقدة الفارسية محددة بشكل أوضح، وخصوصاً في المناطق التي كانت تسكنها المجموعات التركية. فجميع سجاد الأناضول أو السجاد التركي، باستثناء ما كان يُنتج في ورشات إسطنبول أو في محيطها، كان يتميز بتصاميم هندسية صارمة. بالإضافة إلى ذلك، استكشفت العديد من المجموعات القوقازية تنويعات التصميم الهندسي بأعلى درجات الإتقان، وكذلك فعلت المجموعات البدوية ذات الأصل التركي التي كانت تعيش في جنوب وغرب فارس، مثل الأفشار، الشيراز، القشقائي، اللور، والأكراد.
خلال القرن التاسع عشر، بدأت الزخارف الزهرية تدخل في الأسلوب الهندسي، وبهذا أصبح من الممكن العثور على بعض القطع من تلك الحقبة تحتوي على مزيج من الاتجاهين معاً.
أبعد نحو الشرق، حافظت المجموعات التركمانية التي كانت تسكن ما يُعرف اليوم بتركمانستان، وأفغانستان، وفارس، دائماً على التصاميم الخطّية. وقد أتقنت مجموعات تيكه، وساريك، ويومود، وإرساري فن إنتاج أعمال فنية باستخدام أقل قدر ممكن من الألوان، ولكن في الوقت نفسه، مع تدرجات لونية رائعة في رقتها، مع المحافظة على طابعها التصميمي الخاص.

تركماني يومود، القرن السابع عشر
غير أن ذروة الزخرفة الزهرية وسيادة الخطوط المنحنية وصلت إلى ذروتها في بلاد فارس الوسطى في نهاية القرن الخامس عشر وخلال القرن السادس عشر. وبفضل عقدة السينيه التي تسمح للفنان بعمل تصميم منحنٍ بدقة، ظهرت روائع فن النسيج الشرقي التي سحرت عشاق فن النسيج منذ أقدم العصور. قام الفنانون الموهوبون بتكييف الرسوم التوضيحية للكتب وأغلفة الكتب (شكل آخر من أشكال الفن الفارسي) المنفذة بإتقان مع تصميم السجاد. فابتكروا السجاد الشهير الذي يمكن مشاهدته اليوم في المتاحف في جميع أنحاء العالم والذي صُنّف حسب تصميمه كسجاد المزهرية وسجاد الصيد وسجاد الحيوانات وغيرها. وإلى جانب ابتكار العقدة الفارسية، ازدادت مجموعة الألوان المستخدمة، مما أدى إلى ابتكار أعمال فنية لا تقل بأي حال من الأحوال في جمالها وتناغم ألوانها عن الفنون الجميلة. في بلاد فارس، يمكن العثور على الخطوط المستقيمة والمنحنية جنباً إلى جنب حتى يومنا هذا، على الرغم من أن السجادة الفارسية، مقارنة بالسجاد القوقازي أو التركي أو التركماني، تميل دائماً إلى التصميم المنحني.

محتشم كاشان الفارسي، 1875