من بين السجاد كبير المقاس الذي نُسج في بلاد فارس، يحتل سجاد بخشايش (أو بخشايِش) فئة قائمة بذاتها. فهو في جوهره ينقل أسلوب أرقى أنواع السجاد القوقازي الصغير وجمالياته البصرية إلى مقاسات أكبر.
تصاميم سجاد بخشايش جريئة وهندسية وحيوية ومجردة على الدوام. وقد يحمل ميدالية أو زخارف تمتد على كامل مساحة السجادة، على غرار السجاد الفارسي القديم الكلاسيكي. غير أن هذه النماذج تُظهر زخارف هندسية أكثر تجريدًا وتعبيرًا تذكّر بسجاد القرى القوقازية مثل الكازاك. وكما في السجاد القوقازي، قد تملأ المساحات المتفرقة أو تترك فراغًا مفتوحًا ليبرز أثر التصميم بقوة أكبر.
كما يُعجب المقتنون بسجاد بخشايش الفارسي العتيق لصوفه اللامع ولاستخدامه ألوانًا قوية. وقد أُنتج في شمال بلاد فارس قرب القوقاز، وهو ما يفسّر الصفات التي يشترك فيها مع سجاد تلك المنطقة. وأنتج حرفيو قرية بخشايش المهرة تنوعًا لافتًا من السجاد الريفي الذي يبرز تاريخ المنطقة وثقافتها. وبالجمع بين المقاسات الكبيرة لسجاد المدن والتأثيرات الهندسية القوقازية، يقدم هذا السجاد الإقليمي لهواة الاقتناء أفضل ما في العالمين.
سجاد بخشايش هو الأقدم إنتاجًا في منطقة هريز الواسعة التأثير. ورغم أن قرية بخشايش ليست بعيدة عن تبريز، فإن تصاميمها وأساليبها تنتمي إلى عالم آخر. ولسجاد بخشايش المدهش جذور قديمة تسهم في طابعه الريفي المستقيم الخطوط الذي يذكّر بالقطع القوقازية. والسجاد الإقليمي، مثل بخشايش وسيرابي، يمزج تصاميم قريبة من التصاميم القوقازية بتأثيرات راقية وبمقاسات لم تعهدها المدن الصغيرة ولا الجماعات شبه الرحّالة. وينطبق الأمر نفسه على سجاد هريز وسيرابي. ويثبت هذا السجاد الزاهي ذو الطابع الغرافيكي أن المقاس والأسلوب متساويان في الأهمية في السجاد العتيق. بعض عشاق السجاد العتيق يقدّرون الأناقة المصقولة والدقة في السجاد الفارسي الكلاسيكي، بينما يفضّل آخرون العفوية والتعبير الجريء النابع من إلهام اللحظة. وعند بعض المقتنين والهواة، يمثل السجاد المنسوج في المراكز الحضرية ذروة الإنتاج الفني: فهو حصيلة محاولات لا تُحصى صُقلت وأُتقنت مع الزمن. تصاميمه محددة المعالم، تبدأ وتنتهي في مواضعها الصحيحة، وحوافه تؤطر الأرضية دون انقطاع أو تداخل في التصاميم. وهو دقيق النسج، وتصميمه عالي الوضوح بمنحنيات وتموجات خفيفة.
لكن بالنسبة إلى هاوٍ من نوع آخر، قد تبدو هذه الصفات مملة بل مزعجة. فهو ينجذب إلى السجاد الأكثر عفوية لدى الجماعات الرحّالة، ويستمتع بعمل الحائك الذي لا خطة لديه سوى ما تختزنه ذاكرته. يقدّر التصميم غير المنتظم ذا الزوايا الذي يقترن غالبًا بنسج أسمك، ويقدّر السجاد الذي تتبدل خطوطه فجأة وكأنها تعبّر عن تغيّر قرار الحائك ومزاجه: تحولات جذرية في اللون أو الزخرفة أو في نسب التصميم. وارتجال النقش عند انثناء إحدى الحواف مهم أيضًا لمقتني هذا الاتجاه الثاني. وفي معظم الأحوال، ينطوي هذا الفصل بين المدينة والبادية على فصل في المقاس كذلك. ونادرًا ما نسج حرفيو الجماعات الرحّالة سجادًا نصفه بأنه بمقاس الغرفة، إذ لم يكن تقليدهم يستعمل قطعًا بهذا الحجم. ولذلك حين نجد سجادًا كبير المقاس، يغلب أن يكون إنتاجًا حضريًا، لأن حرفيي المدن اعتادوا منذ زمن طويل نسج السجاد للمساحات المعمارية الكبيرة. وبالمثل، نادرًا ما يُظهر السجاد بمقاس الغرفة ما يميز سجاد القرى من تعبير وعفوية؛ فهي قطع مدروسة بعناية، وما يحمل منها عفوية تعبيرية يأتي بنقش أصغر حجمًا.
داخل مجموعة هريز، يُنتج سجاد سيرابي وبخشايش في شمال بلاد فارس. غير أن ليس كل سجاد بخشايش عظيمًا؛ فمنه قطع أصغر. أما الأكبر منها فيبدو من الإنتاجات الكبيرة القليلة التي نجحت في تجاوز الفجوة الجمالية المعتادة بين النسج القبلي والنسج الحضري الكبير. ولا يوجد معيار واحد للبخشايش: فهو يُصنع بتصاميم تغطي كامل مساحة السجادة كما يُصنع بتكوينات من نوع الميدالية.
قد تكون تصاميمه زهرية أو هندسية أو بين الاثنين. لكن ما يميز البخشايش هو تصميمه الجريء المعبّر، الذي يمكن وصفه بالتعبيري. وله الجودة الغرافيكية نفسها التي تبحث عنها في سجادة كازاك ممتازة أو في سجادة تركية رفيعة. ومثلها، يمكن للبخشايش أن يقدّم تأثيرات بصرية مفاجئة أو جذرية.
يمكن للزخارف المتكررة وللميداليات معًا أن تتغير في شكلها أو حجمها أو نسبتها. وتباعد الزخارف، بل والميداليات المركزية نفسها، قد يكون مرتجلًا. والتصميم كبير المقياس وغرافيكي، وكثيرًا ما يكون شديد الهندسية، حتى حين يُطبَّق على نموذج حضري واضح. كما تُرتجل زوايا السجاد في الغالب. وباختصار، البخشايش سجادة قروية كبيرة، وهو لعشاق الإنتاج القروي أحد الخيارات القليلة المتاحة بمقاس كبير.
من المدهش أن أصول إنتاج سجاد بخشايش لا تزال غير واضحة تمامًا. وسيكون رائعًا لو أمكن تحديد التقاليد الأسبق لحرفيي بخشايش لفهم كيف نقلوا جماليات القرية إلى إنتاج القطع الكبيرة.
من الفرضيات أن هؤلاء الحرفيين الذين اعتادوا إنتاج قطع قبلية أو قروية أصغر دُفعوا في مرحلة ما إلى إنتاج قطع كبيرة المقاس لتلبية طلب الأسواق الخارجية. وقد استلزم ذلك إعادة تنظيم أساليب الإنتاج، إذ يحتاج السجاد الأكبر إلى أيدٍ أكثر واستثمار أكبر. وربما تعاونت قرى بأكملها أو عائلات ممتدة على إنتاج سجاد بخشايش الكبير. لكن اللافت أن هذه التغيرات لم تمسّ العمليات الإبداعية أو التقنية، التي ظلت تحابي الارتجال والعفوية، رغم مشاركة عدة حائكين في جهد منظم ومنضبط.
وهنا تكمن جاذبية حرفيي بخشايش: لم يفقدوا يومًا تفردهم وإبداعهم حتى وهم يلبّون طلب السوق. إنه السجاد الوحيد بمقاس الغرفة الذي ينقل قوة التعبير لدى الحائك كما تفعل أفضل قطع القرى الصغيرة. وهذا الإنجاز النادر هو ما يبقيه عزيزًا على محبي السجاد، وعن حق.
التنسيق الداخلي بسجادة بخشايش فارسية عتيقة
تنوّع أساليب التصميم عبر الطيف الواسع للسجاد الفارسي أمر لافت. ففي طرف منه أساليب أقرب إلى الطابع القبلي وأقل انضباطًا في التكوين، وفي الطرف الآخر أساليب أكثر صرامة وكلاسيكية وهندسية. وبينما يميل بعض الناس دائمًا إلى أحد الطرفين، يميل آخرون بطبيعتهم إلى الطرف المقابل.
لكن ماذا عمّن يفضّل شيئًا بين الاثنين؟ شيئًا بعناصر قبلية تقليدية، مع بنية وتكوين واضحين في الوقت نفسه؟ هنا يأتي دور سجاد بخشايش العتيق الذي أُنتج تاريخيًا في شمال بلاد فارس.
عند التنسيق بسجادة بخشايش عتيقة، من المهم أولًا ملاحظة أن قطع بخشايش التي تجمع بين التصاميم القروية أو القبلية والتصاميم الكلاسيكية تكون عادةً من المقاسات الكبيرة.
ومن المهم أيضًا ملاحظة أنه لا يوجد في الواقع معيار ثابت للبخشايش. فقد نجد سجاد بخشايش بتصاميم تغطي كامل السجادة أو بميداليات أو بالاثنين معًا. والصفة الوحيدة التي تجمع أسلوب بخشايش هي جرأة مميزة تبدو تجريدية بطبيعتها.
تقدم السجادة أدناه مثالًا على سجادة بخشايش عتيقة محكمة التكوين، تحافظ مع ذلك على أصالتها القبلية، وتجمع عناصر تصميم كثيرًا ما تكون متباعدة في قطعة واحدة جميلة ومتناغمة.
قراءات ذات صلة: هل هريز وسيرابي نوعان متطابقان من السجاد أم بينهما اختلافات؟ · أجواء داخلية نابضة: غيّر مساحتك بسحر سجاد تبريز العتيق · كيف صُنع اللون الوردي السلموني في سجاد ساروق القديم؟ · فهم الوجه الخلفي للسجادة · ماذا يعني مصطلح «عتيق» في عالم السجاد؟
