سجادة أغرة ضخمة يناهز عمرها مائة وعشرين عامًا، وهي في حالة جيدة جدًا. ويتمتع السجاد الهندي العتيق بالجودة المميزة ذاتها التي يُعرف بها السجاد الفارسي، وكثيرًا ما يستلهم التصاميم نفسها وإن ظل يحمل أبدًا بصمة الثقافة الهندية. وهذه القطعة مستوحاة من تصميم أشهر سجادة فارسية في العالم، تلك المعروفة باسم أردبيل، التي صُنعت حوالي عام 1540 للبلاط الفارسي.نُسج الميدان الرئيسي للسجادة بلون المارسالا. وفي وسطها تحيط بالميدالية المركزية ستَّ عشرةَ تعليقةً ترمز إلى الشمس المشعّة التي تفيض بنورها على جميع الأزهار المنتشرة عبر السجادة، فيما يضيء حديقةَ الزهور هذه أيضًا مصباحان يتدلّيان من محور الميدالية المركزية.ويكتسي حقل المارسالا بأكمله بالزهور والأوراق المتشابكة في أنماط منحنية وأشكال لولبية. وقد ابتغى الفنان من أنماط الأزهار أن يولّد إحساسًا بمرور الوقت: فبعض أزهار اللوتس والفاوانيا الصينية ما تزال براعم تتفتّح، بينما بلغ بعضها الآخر تمام الإزهار. ويمتد التصميم الزهري حتى يغزو حافة السجادة؛ وهذه التصاميم الزهرية إنما تمثل الربيع وكل ما يقترن به من رموز الولادة والخصوبة: فأزهار اللوتس على امتداد الحدود تمثل الولادة الجديدة، فيما ترمز زهور الفاوانيا المنتشرة في أرجاء الحقل إلى القوة.وأخيرًا، تحمل أغرة هذه النقشَ نفسه الموجود على أردبيل عام 1540: نقش من أربعة أسطر عند أحد طرفي السجادة، وهو قصيدة للشاعر الفارسي الذائع الصيت حافظ. وأسفل القصيدة وقّع الفنان مقصود الكاشاني سجادته وأرّخها بعام 946 (1539-1540 م).«ليس لدي ملجأ في العالم سوى عتبتك.
لا توجد حماية لرأسي وراء هذه البوابة.
حاكها خادم العتبة السلطانية مقصود كاشاني
سنة 946 هـ.»هذه السجادة عمل فني يجمع بين عناصر من التاريخ والفن والثقافة الفارسية والهندية. وهي، بلا منازع، المفضلة لدينا.